Botadura en Axpe Erandio

Ayer por la tarde, en la ribera de Erandio, se ha botado el atunero Playa de Azkorri construido por Astilleros de Murueta. 

La maniobra de bajada desde la grada hasta el muelle se ha realizado con toda perfección. Los remolcadores Gatika y Sertosa han controlado en todo momento la situación.
Astilleros de Murueta se creó en 1943 en la Ría de Gernika y desde entonces ha construido más de 170 buques. El carguero “Punta Begoña” fue el primero que salió de sus instalaciones. Desde entonces han botado cargueros, mercantes y atuneros congeladores. En la actualidad se ubican también en la ría de Bilbao junto a la ribera de Axpe en Erandio.

El lector

Ficha técnica. Dirección: Stephen Daldry. Países: USA y Alemania. Año: 2008. Duración: 124 min. Género: Drama. Interpretación: Kate Winslet (Hanna Schmitz), Ralph Fiennes (Michael Berg adulto), David Kross (Michael Berg de joven), Lena Olin (Rose Mather/Ilana Mather), Bruno Ganz (profesor Rohl). Guión: David Hare; basado en la novela "El lector" de Bernhard Schlink. Producción: Anthony Minghella, Sydney Pollack, Donna Gigliotti y Redmond Morris. Música: Nico Muhly. Fotografía: Chris Menges y Roger Deakins. Montaje: Claire Simpson. Diseño de producción: Brigitte Broch. Vestuario: Ann Roth.

Sinopsis

La historia de "The reader (El lector)" comienza en la Alemania después de la Segunda Guerra Mundial. Volviendo del colegio, el adolescente Michael Berg (David Kross) se siente de pronto enfermo y Hanna (Kate Winslet), una desconocida que le dobla la edad, le ayuda a llegar a su casa. Una vez recuperado, Michael busca a Hanna para darle las gracias. Comienza así un apasionado y secreto idilio entre ambos. Michael descubre que a Hanna le encanta que le lea y su relación física se hace más profunda. Hanna encuentra un inmenso placer en las lecturas que le hace Michael de fragmentos de “La odisea”, “Las aventuras de Huckleberry Finn” y “La dama del perrito”. Sin embargo, pese a la intensidad de su relación, Hanna desaparece un día misteriosamente dejando a Michael confuso y desconsolado. Ocho años más tarde, siendo estudiante de Derecho, Michael asiste a los juicios por los crímenes nazis y se queda atónito al encontrarse de nuevo con Hanna, esta vez, como acusada en un juicio. A medida que se va revelando el pasado de la mujer, Michael descubre un profundo secreto que tendrá un gran impacto en la vida de ambos.

El lector (Der Vorleser en alemán, literalmente "el lector en voz alta") es una novela escrita por Bernhard Schlink y publicada en 1995, luego traducida a treinta y nueve idiomas. El tema es el holocausto y la forma en la que han de ser juzgados los culpables. Al mismo tiempo, trata del conflicto generacional de posguerra, entre el protagonista y su familia.

Cai Guo-Quiang: Quiero creer

El Museo Guggenheim Bilbao acoge una amplia retrospectiva de la provocadora obra del artista chino Cai Guo-Quiang

Cai Guo-Qiang nació en 1957 en Quanzhou, una ciudad costera de la provincia de Fujian, en el sudeste de China. La rica historia de la ciudad portuaria ha constituido una fuente esencial de inspiración para el artista. Durante el régimen de Mao, en Quanzhou sobrevivieron algunas costumbres prohibidas en otras regiones, lo que supuso un estímulo para Cai en su infancia.

En su obra, según los responsables del Museo bilbaino, ha explotado literealmente, las convenciones artísticas de nuesrtro tiempo, inspirámdose, de forma libre, en la mitología antigua, la historia militar, las filosofías taoísta y budista, las tácticas revolucionarias maoistas, la tecnología relacionada con la pólvora, y la medicina china.

Es conocido por emplear la pólvora para crear sus "dibujos con pólvora" de gran escala, que realiza prendiendo explosivos sobre papel, y por sus espectaculares "proyectos de explosión" para exteriores en los que emplea la pirotecnia para transmitir mensajes espectaculares.

Cai planificó las ceremonias de apertura y clausura de los Juegos Olímpico de Beijin 2008. Entre las obras de fuegos artificiales se puede disfrutar de nuevo de Pisadas de la Historia. 

Cai Guo-Quiang expone cincuenta obras en el Guggenheim Bilbao dentro de esta exposición retrospectiva hasta el 6 de septiembre.

(Fotografías: El Correo)

XII Congreso de Inmigración en la Universidad de Almería

El XII Congreso de Inmigración dedicará esta edición sus reflexiones a la salud, la familia y tiempo libre. Se abordarán aspectos como el Síndrome de Ulises, la mutilación genital femenina o la salud reproductiva de las mujeres inmigrantes.

El director del Laboratorio de Antropología Social y Cultural de la Universidad de Almería, el profesor Francisco Checa, presentó la semana pasa el programa del XII Congreso de Inmigración, donde todas las ponencias girarán en torno a un mismo asunto: la salud de la población inmigrante, pero analizada no sólo desde un punto de vista sanitario, sino también relacionado con la familia y la ocupación del ocio y el tiempo libre.

Otro de los aspectos que se pondrá encima de la mesa será la salud reproductiva de las mujeres inmigrantes o el deporte como espacio de integración para jóvenes socialmente desfavorecidos.

La temática del Congreso está pensada para satisfacer la curiosidad intelectual de cualquier persona interesada en el conocimiento de los movimientos migratorios, desde profesores a estudiantes de las ramas de Ciencias Sociales, a los doctorandos o público en general.

El Congreso se celebrará los días 22, 23, 24 y 25 de abril. Simultáneamente, se podrá ver una exposición de fotografías, relatos y poemas relacionados con la inmigración y habrá una gala de entrega de los premios del III certamen internacional Traspasando fronteras, de relato corto, poesía y fotografía, que está prevista para las 19:00 horas.

 (Fotografía: Gabinete de prensa de la Univesidad)

Getxo Moda XXIV

Del 20 al 23 de abril, el Palacio San Joseren es el escenario de la XXIV edición de Getxo Moda 2009, un certamen que a lo largo de toda su trayectoria se ha convertido en una referencia para el sector no sólo en Euskadi, sino también más allá de nuestro territorio.

Durante estos dos días se exponen los trabajos más destacados presentados al I Concurso de Carteles GetxoModa 24 y al I Concurso de Fotografía "Getxo está de moda". Estas muestras se simultanean con otras dos exposiciones: la primera, exhibe los mejores trabajos de moda y complementos del Concurso de Moda 'Bilbao. Art & Fashion' y la segunda consiste en una muestra de productos artesanales elaborados por mujeres de países en vías de desarrollo. Esta iniciativa se enmarca en la colaboración de la Asociación con el proyecto "Manos de mujer", que desarrolla la ONG Zabalketa, y que tiene por objetivo la recuperación del papel de la mujer en los referidos países.

Durante los días 20 y 21 tendrán lugar dos charlas magistrales a cargo del experto en moda Abraham de Amézaga. Los títulos de las conferencias son: "Cristóbal de Balenciaga: artista de la costura" y "De Cocó Chanel a Miriam Ocáriz".

La tercera y cuarta jornadas de la XXIV edición de Getxo Moda estarán dedicadas a los desfiles. El miércoles 22 será el turno de la IV Pasarela de Nuevos Diseñadores y de la Pasarela del Diseño Vasco.

Cine en la comarca de Níjar

La comarca de Níjar cuenta con numerosos platós al aire libre que ha puesto al servicio del séptimo arte.
Cerca de San José, el cortijo El Nazareno fue escenario de muchas películas como The Rat Patrol (1966), El bueno, el feo y el malo (1966), Jhonny Yuma (1966) o El verdugo (1969).
El cortijo El Sotillo, a la entrada de San José, fue escenario de películas como Por un puñado de dólares (1964), Desafío en Río Bravo (1964) o El día de la ira (1967).
En el campillo de los Genoveses, se encuentran la Finca de los Genoveses y la Finca del Romeral. Ambas fueron utilizadas como fondos para varias películas entre las que destacan: Jhonny Yuma (1966), Gringo Spara (1968), Una pistola para Ringo (1965), Yo soy la revolución (1969), Tepepa (1969) o episodios de la serie Curro Jiménez.
Pasadas estas fincas y dirigiéndonos por la pista la izquierda, accederemos al aparcamiento de la Playa de los Genoveses.
Esta playa es la segunda más extensa del parque (1.180 metros) y famosa por el desembarco que le dio su nombre. El color oscuro de su arena se debe a a su naturaleza volcánica. En su duna fósil y en la arena de su playa se han rodado algunas escenas de The rat patrol (1966) o El viento y el león ((1975).
Saliendo del parking de Los Genoveses, giramos a la izquierda para seguir por el mismo camino hasta llegar al aparcamiento de la playa de Mónsul. Los acantilados de esta playa están formados por piedras volcánicas. Es una playa de arena fina de unos 300 metros de longitud.
Esta playa ha sido escenario de numerosos rodajes cinematográficos como El viento y el león ((1975), Las aventuras del Barón Munchausen (1988), Indiana Jones y la última cruzada (1989), Las cosas del querer (1989) o El hombre que perdió su sombra (1989).

El Cortijo del Fraile

El cortijo del Fraile fue construido en el siglo XVIII por los frailes del Convento de Santo Domingo de Almería para atender a los cultivos de olivos y cepas de vino. A partir del siglo XIX dejó de pertenecer al clero.

Este cortijo de gran belleza y dimensiones dispone de capilla, mausoleo, aljibe, etc., y en 1928 fue escenario del famoso crimen pasional que dio lugar a Bodas de sangre, la obra de García Lorca.

A partir de los años 60, El Cortijo del Fraile fue utilizado como localización cinematográfica en películas del oeste, como El bueno, el feo y el malo (1966), Yo soy la revolución (1966), Tiempo de buitres (1967), Los cuatro truhanes (1968) o Agáchate maldito (1971).

En la aldea cercana de Los Albaricoques, se rodaron más de uan veintena de películas, como por ejemplo La muerte tenía un precio (1965).

En este mes de abril se ha reestrenado en el Teatro Olímpico de Roma la obra Bodas de Sangre del ballet flamenco creado por Antonio Gades en 1974

Cala San Pedro en Almería

El sendero que discurre por el litoral desde Las Negras, donde se observa una amplia panorámica de la costa norte del Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar, nos lleva hasta la barriada de San Pedro, que hace unas décadas albergó a varias familas familias dedicadas a la pesca y a la ganadería.

El castillo de San Pedro, ahora muy deteriorado, tiene su origen en un torreón artillado, utilizado como presidio y posteriormente ampliado como fortaleza defensiva del litoral. La playa de arena blanca y el agua transparente invitan a darse un chapuzón.

Si seguimos el camino nos llevará hasta la población pesquera de Agua Amarga, ahora convertida en núcleo turístico, cuya única de comunicación con la vecina Carboneras fue el mar hasta los años 60.

A medio siglo de la campaña de Nubia

La UNESCO y Egipto conmemoran este año el 60º aniversario de la Campaña de Nubia, un ejemplo de solidaridad internacional entre países que habían comprendido la naturaleza universal del patrimonio y la necesidad de preservarlo.

Según informa El Correo de la Unesco, en abril de 1959, los gobiernos de Egipto y de Sudán pidieron ayuda a la UNESCO para salvar los monumentos y templos de la antigua Nubia, de 3.000 años de antigüedad, situados en una zona que iba a quedar inundada tras la construcción de la presa de Asuán. Así comenzó una campaña sin precedentes.

“Se trata de una clara demostración de que la cooperación internacional es capaz de hacer milagros”, estima el Director General de la UNESCO, Koichiro Matsuura, en un mensaje enviado a los participantes en una reunión de conmemoración de la campaña de Nubia recientemente celebrada en Egipto. “Salvar los templos y las obras de arte de Nubia se convirtió en una prioridad urgente que trascendió los intereses nacionales y el orgullo. Como hoy sabemos, la comunidad internacional respondió al desafío de una manera brillante. No necesito recalcar que esa solidaridad internacional es hoy más necesaria que nunca, en un contexto como el actual de crisis mundial, financiera y ambiental…”, añade Matsuura.

En el marco de la campaña se movilizaron tecnología y fondos internacionales para desmantelar y posteriormente reensamblar un total de seis grupos de monumentos en nuevos emplazamientos. El proyecto duró veinte años y generó desafíos tecnológicos sin precedentes en la historia de la UNESCO. En total, se desplazaron 22 monumentos y complejos arquitectónicos con la ayuda de 40 misiones de técnicos de los cinco continentes.

El éxito de esta campaña inspiró el desarrollo y la adopción, en 1972, de la Convención del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Los monumentos de Nubia, desde Abu Simbel a Philae, figuran en la Lista del Patrimonio Mundial desde 1979.

(Fotografía: Templo Philae. Unesco)

Orígenes del Gabo de Gata en Níjar, Almería

Un buen lugar para descansar durante estos días de Semana Santa es el Parque Natural del Cabo de Gata-Níjar en la provincia de Almería.

Para los habituales del Parque no necesito describir las bellezas naturales de las que se puede disfrutar, como los paseos por el campo o los baños de sol en las solitarias playas del Campo de los Genoveses. Pero en esta ocasión he tomado estos apuntes sobre su origen elaborados por la Asociación de Amigos del Parque.

La sierra de Cabo de Gata es, en origen, la parte emergida de una enorme cadena volcánica que discurre entre esta costa y la isla de Alborán. La erosión sobre sus lavas y cenizas ha ido modelando estos sorprendentes paisajes durante millones de años.
Todas las referencias antiguas al Cabo de Gata, que da nombre al Parque, parecen dirigirse al cerro de la Testa y no al pequeño promontorio donde se asienta el actual faro del mismo nombre. El Cabo fue conocido entre los navegantes fenicios como Promontorio Charidemo; después, dice la leyenda, que los griegos construyeron, en el mismo Cabo, un templo dedicado a Afrodita en el que se tenían encendidos fuegos perpetuos; más tarde, fue conocido por los romanos como Promontorio de Venus, y en la Edad Media tomó el nombre de Cabo de Ágatas, del que deriva su actual nombre.
Los romanos tuvieron algunos asentamientos en esta zona, dedicados a la pesca de atún en almadrabas y a los salazones, así como a la extracción de minerales. En la zona de Carboneras existieron explotaciones dedicadas a la fabricación de carbón vegetal, que le dieron nombre al pueblo.
Posteriormente, los musulmanes se dedicaron a la agricultura en las zonas más fértiles, poblando algunas cortijadas y pequeñas aldeas, sobre todo en el interior, a orillas de las ramblas. El litoral permaneció poco poblado a causa de la piratería.